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明代以后,木鱼演变为头尾相接、鱼身圆形中空的造型,作为持经唱诵用的法器,通常以桃木、樟木或黑檀木雕刻,配合鱼身中空的共鸣腹腔,使声音清脆远传而沉定,具有摄心的效果。因此在禅坐一开始时,悦众便以执持的木鱼叩敲二声,让大众立刻将心收摄沉定下来,澄虑静思。在诵经与法会的梵唱时,木鱼亦有摄心、提神及作为节拍器的功能。一方面让诵经的人能将心靠在木鱼的声音上,不落入自己的昏沉及妄想当中,一方面也以木鱼规律叩击的节奏,让经文的念诵富有韵律感,保持不快不慢的一致速度,正如*行的这念心要能不急不缓,绵绵密密地行持于中道上,发长远心精进用功一般。

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瓷器佛具的*方法是什么?

一、瓷器佛具都是易碎品,在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。鉴赏藏品时要注意不要碰撞、摔落,尽量不用汗手摸。看藏品时建议戴上手套,桌上用绒布垫好,赏看时不要互相传递,一人赏看结束应重置于桌上,其他人再捧持观赏。

二、瓶、罐、 尊等瓷器一般是由下而上两段拼接而成,移动时不能一只手提物件上部的脖子。

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